二十钱；若是成为什长，可为六百钱。
当然官做的越大，俸禄越高，若是立功，会有升迁，甚至做到大汉的将军、校尉，也是有可能的。
若一旦战死，还会有抚恤。
这些月俸，可以折税，亦可不受限制地购买物品，包括铁器。”
杨阜说完，又看了众人一眼。
“募集非是强制性的，一切全凭自愿。”
众人又窃窃私语起来。
汉人这是连环招。
让他们交税，他们肯定不愿意；可是又不征调他们的士兵，这对他们来说，是个好事；再紧接着，是募集士兵。
总得来说，有利有弊，可若想获利，就得接受这些弊。
众人心底不断盘算着这笔仗，支钱却站了起来。
“我的部众有一千余帐，能编成两个千户，一年的算赋、口赋，三十多万钱，也就不到一百匹马。
再算是牧税，也不过是再多几十匹马，能承担的起。
可朝廷却是给了我等一个活路啊。”
虽有支钱带头，可众人多不言语。
杨阜又道：“晋王另有谕旨。河西各千户，每年挑选三十个，岁赐丝绸百匹，各色漆器、瓷器若干。
同时挑选十个千户，每年能前往长安，进行互市。”
三十个千户，每年至少要三千匹丝绸，是笔不小的开销。
但曹祜很清楚，将欲取之，必先与之。要让这些人沉迷于奢侈品，才能更好地用奢侈品掏光他们，控制他们。
听到此言，众人又开始兴奋了。
谁都知道，汉家东西就是好。
若是穿上汉家贵人穿的丝绸，用汉家贵人使用的漆器、瓷器，那他们跟汉家贵人，又有什么区别。
“朝廷还会派人，前往各部，推行汉家礼仪，传播汉家文化。”
“朝廷还派人？”
“华夏人居于中原，其服之美，谓为‘华’，不合礼义者，则为夷。昔日匈奴是夏后氏之后，为何被称为‘蛮夷’？就是不习汉家礼仪。
其实汉人与诸位，都是华夏一份子，可诸位久居四夷之地，以致忘了汉家礼仪，不习汉家文化，最后受到鄙夷。
晋王是真的希望，汉番为一家。
而且诸位自己想，你们很多习俗，是不是落后而无礼？汉家礼仪，汉家文化，才是诸位应该学习、传播的东西。”
这个时候推广汉文化，要比唐宋之后推广汉文化容易的多。
因为此时的中原，尚未经历五胡乱华，安史之乱，大家对于汉文化还只有推崇，而没有质疑。等到唐宋之后，胡人崛起，甚至入主中原，就会出现“汉文
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