也就在这一年的春里，日本国的年轻天才，比睿山宗的俗家弟子，号称一千年一遇的天才，秀村俊术，乘坐东瀛行馆的日照号商船，在登州靠岸。
秀村俊术是高向玄里使团中的一员。
这支遣唐使团从日本难波津出发，穿越黄海，抵达登州。
使团明面上的目的无非就是通过官方往来，加强两国关系，尤其是小国面对大唐这种庞然大物，当然要经常走动，送上一些礼物讨好，若是大唐觉得这小国国君还不错，关键有难的时候，说不定还能够帮上一把。
但实际的核心目的，像秀村俊术这种使团的核心人物，心里清楚得很。
那名叫做田中弘的商人，其实也是一个特使。
他在长安想要学习的，是大唐的建筑学、大型窑炉，瓷器烧造，甚至还有兵器锻造，甲胄制作等技术。
原本想乘着大唐战乱之后来浑水摸鱼，结果碰了一鼻子灰，赔了夫人又折兵之后，日本人倒也不傻，终于想明白了，暗地里来还不如明着来。
不如递交国书，进献国礼，然后设法开展交流活动。
他们这支使团想要学习的已经不再局限于建筑，而是想全面而系统的学习大唐的律令制、儒学、生产技术、教育，甚至也试图推动日本的变法。
饱受打击的田中弘返回日本之后，著有多部著作，其中浓墨重彩的描述了大唐灾后重建的效率，这个效率在日本人看来是系统性的成果，必须要通盘的学习。
除此之外，这支使团还有军事上的目的。
大唐此时的舰队已经在海上纵横，虽然开辟出更多的海外商路，成熟的航行路线令所有的商船受益，但大唐舰队的力量，其恐怖的贸易能力，已经让日本感到了巨大的威胁。
他们这支使团不仅是想要在生产技术之中学习大唐的造船技术，还要摸清楚大唐这些舰队的军事化目的，其今后的意图等等。
当然，按照他们的一贯做派，其野心是不止于此的。
要怎么讨好大唐，怎么合理的开展文化交流，这支日本使团也做足了准备。
高向玄里本人乃是日本有名的僧人，他此次携带有大量的佛教典籍，佛像，以及许多对一些经书拥有独特见解的僧侣。
至于在日本国内有着千年一遇天才之名的秀村俊术，他不到二十岁的年纪，已经到了七品上的修为，他的画作在日本千金难求，最擅长画的乃是山中鬼怪，画的一些鬼怪挂在那里，连那些胆气不足的成年人都会被吓出
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