“为什么叫五十二赫兹音乐电台.......”程晓羽停顿了一下，刻意卖了个关子，“这个悬念，我们留到明天中午再揭开。大家先看看这个音乐企划的内容怎么样？”
学生们的服从性是最高的，尤其是复礼这样的好学校，没有人质疑一句，就两个人两个人的开始翻阅。
程晓羽走到了摆放电脑和麦克风的书桌前，靠着桌子双手抱胸站着，凝视在少年们窸窸窣窣的阅读，有种当老师的隐约快感，他想“好为人师”应该是人类心理的隐形需求，也许渴望得到尊重，也许是渴望得到存在感。实际上人类对自身的认知极为有限，这种心理投射在行为上就是渴望获得其他人的认同，从而间接的认识自己。
这种方式其实很容易走极端，优秀的人容易被捧杀，迷失在鲜花和掌声中；而不够优秀的人容易产生自我否定的情绪，深陷于自我怀疑之中。
对于青春期的少年来说，认识自己是他们不会意识到的问题。
自己有什么好认识的？
不就是姓名叫什么、籍贯在哪里、父母是谁、学校是哪所、成绩好不好、喜欢吃什么、爱好是什么，优点是什么，缺点是什么之类填写在同学录上的问题......
这一点一滴的集合当然是你，构成了你的特质。
可这一切都还停留在表面，不过这些基本还停留在弗洛伊德“三我理论”中的“本我”认知中。“自我”和“超我”都是一种朦胧而遥远的影像。（在弗洛伊德的“三我理论”中，“本我”象征着原始的欲望，“超我”象征着理想化的人格，而“自我”则是在两者之间冲突的一个平衡点。打个比方就是我想要今天码一万字（超我），然而各种欲望纠缠着我，出去看漂亮小姐姐，看各种正经番，看LOL比赛等等让我一个字也不想码（本我），于是在两者的斗争中我写了五千字（自我）.....）
但于程晓羽这种逢年过节就会被催婚，实际年纪已经是大龄单身男青年的文艺风单身狗而言，认识自身是个非常深奥的哲学命题。无论是弗洛伊德、康德、休谟，还是雅克.拉康，都有自己的见解。
程晓羽觉得自己上辈子过的算是很“自我”，是一个在“欲望”（本我）和“理想”（超我）间挣扎的一事无成的普通人。
这辈子他则是“天选之子”、“天降
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