在中国，素有四大名琴的传说。
古琴的历史悠久，许多名琴都有文字可考，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的就是齐桓公的号钟、楚庄王的绕梁、司马相如的绿绮和蔡邕的焦尾。不过，由于年代太久远了，在大家的认知之中，四大名琴应该已经经受不住岁月的摧残，最终化成了尘埃。
毕竟，四大名琴之中，最年轻的焦尾琴，距今也有将近两千年的历史。这么漫长的一段时间，就好像人有生老病死一样，古琴也是有生命的，只要年限一到，根本不用外力的破坏，琴身自然就会朽化消逝。
然而，这个时候，众人的眼前却出现了一张疑是焦尾的古琴，叫他们怎么不激动万分，哪怕心里已经觉得，这琴有九成九的可能性是仿制品。但是何尝不怀着一丝希望，希望这个就是名传千古，流芳百世的焦尾名琴呢。
这个时候，几个人就站在边上旁观，却没人上去打量了。
不是不想，而是害怕知道了最终结果，会让他们失望。人总是这样，对一件东西期望太高的时候，很容易患得患失。
就在这时，俞飞白走了出来，把琴身微扶起来，偏头问道：“张老，一般来说，怎么鉴定古琴的真伪？”
“当然是看断纹和款刻。”张老沉吟道：“其实，也要先看样式的。”
“没错，古琴的样式繁多，根据不完全统计，大约有五十多种。以伏羲、神农、仲尼、 灵机、蕉叶、落霞等形制比较出名。”
白老眯着眼睛道：“在琴的式样中，有的式样出现较晚，就好比现在比较流行的仲尼式古琴。一般来说，看名字就知道是孔子所创，应该是在春秋战国时期就盛行一时了。实际上却不是，那是到了晚唐，孔子又被儒家作为道统的代表加以推崇之后，古琴的仲尼式才逐渐时兴起来，才在两宋成为流行的款式。”
“相传，蔡邕制琴，自成一家，特别是焦尾琴名扬天下之后，后人就把焦尾琴的样式加以发展起来，形成了一种古琴的样式。”
这个时候，秦老摸着稀疏的胡子，有几分不确定道：“按理来说，如果这真是焦尾琴，那么应该是最初的样式。问题在于，你们谁对古琴样式比较有研究？”
听到这话，大家面面相觑，然后纷纷摇头。
“算了，还是看断纹和款刻吧。”
适时，张老沉思道：“古人斫琴的时候，先用生漆调鹿角霜，刷染琴坯上，然后再在表面刷一层大漆。
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