拥有的财货珍宝。
说一千道一万,宗教只是皇权上的装饰,君权真正的根基是军权,因此魏太武说灭佛就灭佛了,他们齐太武也是说灭道就灭道了,只要有必要,皇家军队就能压制国土之下的所有宗教,虽然将来有隐患,但眼前不是做不到。
这样虽然亏了佛教的名声,但肥的是高氏自家,自然有大把拥趸支持。
再者,目光放得长远些,至尊做的若不是几年功夫,而是数十年的长线,当高氏培养出了一批既有能力解释经文,又在齐国的佛教圈子里具有影响力的高氏宗亲,至尊再自上而下施以影响,那佛教就被他们高氏把持、按照他们的需要随意解释了!
再宏大的计划,高长恭也想不出来,如今高氏宗族不过两千人,僧众二百万,哪怕只吃到十分之一的人口红利,也是百人供养一人,足够让他们吃得满嘴流油。
目前这些,还是他根据自己对高殷的了解所推测而出的,至尊本人定然有着更宏伟的谋划,这让高长恭非常安心,君王已经搭建好了舞台,让他们尽情表演,而他们要做的,就是竭尽全力地呼应至尊的喝彩!
想起至尊尚为太子时的征辟,让自己担任武会擂主,一同习武练兵,一同西出稷山、大破周军,又一同去往辽东击破库莫奚……过往的扶持历历在目,高长恭也不由骄傲自豪,自己总是能及时回应至尊的需要。
也许千百年来极难打造的君臣佳话,能在忠心耿耿的自己和写出“如鱼得水”的至尊身上体现吧?
这样的心情不断在几个重要宗室的胸怀流淌,虽然他们不知道对方的想法,但感情却是一样的,都对至尊今日的安抚有着深深地触动。
尤其是高浟,他已经迫不及待地想要私下给高淹写去密信,告诉他不要再怀疑至尊的任用,安心为国家做事,至尊不会亏待自家的!
自政变后,高演的确是死了,高归彦神秘失踪,至今未有丝毫消息,剩下的孝瑜和孝琬则因为特殊的身份——文襄长子和嫡子,又参与了作乱——想必至尊也觉得难办,因此对他们的处置悬而未决,也成为了高氏宗亲判断至尊心意的风向标。
若对他们明正典刑,虽然也在法度之内,但法理不外乎人情,这就让高家宗室很难受了,连文襄子嗣都会覆灭,何况他们这些旁支?将来若是有机会,也许便会重新选择立场了。
但现在
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