其死后不到一年,汉朝就被其子曹丕所篡夺——巧了不是,宇文泰死后不到两个月,其子宇文觉同样篡魏。
曹操是魏武帝,在《演义》曾说:“苟天命在孤,孤为周文王矣”,意思是他自己想用文字为谥号,而宇文泰的谥号刚好就是文公,而在宇文觉建立周国的时候,称的还不是皇帝,只是天王,因此宇文泰的确可以算的上是周文王,一个得心遂意的曹操。
若是按正统继续来算,那么曹魏是祖孙三代轮流为帝,而后是曹彰之孙曹芳、曹丕之孙曹髦、曹操之孙曹奂。也就是说,曹魏的统续从曹芳开始乱了,而曹芳的被废又和权臣司马懿息息相关,司马懿此前又和宗室曹爽相争,发动政变成功,因此若置换到周国的政治情境下,那便是“周国的宗室曹爽平定了司马懿等臣子的政变,控制了周国皇帝,而后为了权柄接连废帝”。
这不就是说宇文护么!而司马懿对应的是独孤信,即“周国的独孤懿失败了,是周国宗室宇文爽胜利”的世界线。
而周国没有曹丕、曹睿的对应人物,因此以《三国演义》解读如今周国的局势,那便是曹操死后,极快地来到了宗室曹爽掌权的时间点,先废了曹芳,后杀了曹髦,最后曹奂成为司马家的最终吉祥物。
周国没有司马家,那便是曹爽先废了曹芳,而后指示部下杀死曹髦,第三个小皇帝曹奂变成了曹爽的傀儡,即将篡位。
巧了不是,周国的这位宗室“曹爽”,同样是晋公呢!
很标准且恶意的政治隐喻,对周人来说看得很难受,但对齐人来说那就很爽了,原本也只以为是齐国至尊的诅咒,还觉得他度量小,许多学者文人查了《魏志》,方才大略知道这符合史实,又不把这放在心上。
结果宇文毓驾崩的消息,一下把周国内外打了个懵圈。
原本周帝死亡和三国演义的联系,还没多少人在意,但《三国》经过高殷二年不遗余力的宣发,已然成了热门读物,诸多文人很快就从中发现了“天子被杀”的政治暗码,同样是二国同时对应:齐国的天保皇帝杀死旧魏天子,虽然说很残忍,但高氏做得出来,也符合这几百年斩尽杀绝的传统。
对周国,便是直接挑明了宇文护杀死宇文毓的事实。最关键的问题在于,这还是真的!
臣民臣民,周民分不清,只以为是宇文毓像曹髦一样被当街杀死,
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