东宫前殿。
赵德秀刚走近，便看见殿门外的廊柱下，规规矩矩地站着一个身着青色官袍的身影。
见到赵德秀回来，王云鹤立刻上前两步，躬身行礼，“臣王云鹤，见过太子殿下。”
“平身，这么晚了，在此等候孤有何要事？”他一边说，一边朝殿内走去。
王云鹤紧随其后，保持着半步的距离，一板一眼地回道：“回禀殿下，日前殿下交代臣研读魏郑公《谏太宗十思疏》手稿遗篇，并撰写心得感悟。臣已奉命完成，特来呈送，恭请殿下斧正。”说着，双手将那一沓文稿高高捧起。
待接过那摞沉甸甸的手稿，赵德秀走到殿中主位坐下，将手稿放在案几上，“坐下说话吧。”
“谢殿下。”王云鹤依言在下首的凳子上坐下，依旧只坐了半个屁股，腰背挺直，双手规规矩矩放在膝盖上，目光平视前方。
赵德秀翻开手稿，耐着性子读了起来。
开头几页还算中规中矩，摘要魏征的主要观点，阐述直言进谏对朝廷的重要性。
但越往后翻，赵德秀的眉头就皱得越紧。
这哪里是什么“读后感”？这分明是一份《如何规范君主行为指南》！
字里行间，充满了对君主行为的种种限定和“应该”。
君主应该勤俭节约，非礼勿动；君主应该虚心纳谏，闻过则喜；君主应该亲贤臣远小人；君主应该以仁德治天下，天降灾异便是警示，需反躬自省，修德修政......
特别是看到“若逢天下大灾，如水旱蝗瘟，非是天时不利，实乃人君不修仁政，德行有亏，上天警示也”这一段时，赵德秀差点气乐了。
这文章，与其说是总结魏征，不如说是王云鹤在提前预习，准备将来如何“匡正”他这位太子。
通篇都在强调臣子的监督权、谏诤权，而君主的权力和行动空间，则被框定在了一个由圣人之言、礼法规矩编织成的狭小笼子里。
这还了得？！
他赵德秀，堂堂开国皇帝的太子！
如果按照这纸上写的，束手束脚，这也不能干，那也不能做，那这太子当得还有什么滋味？
不如找根绳子吊死算了！
又勉强看了几页，满纸的“应该”、“必须”、“切不可”像苍蝇一样在眼前乱飞，赵德秀彻底没了耐心。
赵德秀抬起眼，看向下方依旧坐得笔直的王云鹤，开口问道：“王博士。”
“臣在。”
“你这篇文章，用心是好的，文笔也扎实。但是，这其中的道理，孤觉得有些
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