齿目子步履蹒跚地走在冰天雪地山林间,每一步都陷进雪地里，雪厚得没过了脚踝。
若是普通农夫，或者行商在冬季山林中步行，无异于自寻死路，零度以下气温保暖措施不当就会让他们冻死于低温症。
但是，作为墨家弟子，齿目子等几人自然有非常人所比和保暖措施。
但是，他们身上的东西，却不是这个时代所拥有的。
每人身上挂上一圈火折子，自然是温暖异常，火折子是用竹节做出来的，竹筒中的火种不会熄灭，身上绑上一圈火折子可以持续提供温暖。
这些火折子，是库赛特商队在赵国北地贩卖一种特殊点火器材，是古代的打火机。
火折子起源于北朝的北齐皇宫，制作工艺复杂，使用芦苇、硫磺、硝石制作火绒棉线，可不是寻常普通人家有能力制作的，光硫磺和硝石两用东西就极度少见，价格可以堪比十几件铁质农具。
如此可见，楚国墨家邓陵氏也足够豪横，在与库赛特翻脸之前，从库赛特商队那里购买了不少火折子。
况且，齿目子与弟子们的穿搭，却与寻常赵人不一样，他们身上外套是库赛特棉衣，与战国的麻布深衣截然不同。
库赛特的棉衣在赵国北地继续畅销，伊晨在各城邑各乡邑和村落，发放了大量棉衣，厚重的棉衣提供极好的保暖性。
就算是反对库赛特的楚国墨家，齿目子与几位弟子也将这些棉衣裹在了身上。
这些棉衣是真的保暖，真的好用啊！
在雪地前开路的弟子，手持的还是库赛特的铁质柴刀，砍树枝开路异常利落。
齿目子这趟最大的收获，是库赛特的纸，尤其是库赛特军劝降晋阳城，还有阳曲邑时，散落下来的大量纸张。
赵国平民尚且不知道这玩意有什么用，除了拿来烧，引火烧木材还没想到其他用途。
作为墨家文化人出身的齿目子，可是一眼看出这薄薄一片东西好处，被库赛特人称之为“纸”的东西，可以代替竹简。
然而，齿目子即使知道库赛特的好，给中原会带来如此之多便利之物，他仍然要反对库赛特，仍然要砸库赛特的锅。
就是因为见不得胡人入主中原。
无论纸张、棉衣、还是火折子，都是奇技银巧。
更别说，库赛特是女人当道，女子主政，这完全与中原的女子地位卑贱，需遵三从四德，这可就犯了墨家的大忌啊，也可以说犯了诸子百家的大忌。
毕竟女人当政，这是在中原想都不敢想的事情
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