这个事……”
据说，当年文庙学宫建成。
那时候，孝武皇帝已经进行了三次北伐，正在筹备第四次北伐。
但是，连年征战也导致大宁百姓承受着沉重的赋税。
哪怕有先帝呕心沥血的替孝武皇帝擦屁股，还是有不少地方出现民不聊生的景象。
文庙学宫建成后的首场辩论，就是孝武皇帝这是否是穷兵黩武。
先帝为了鼓励这种论战，也为了替孝武皇帝正名，亲赴文庙学宫，与诸多学子就孝武皇帝多次北伐一事展开激烈的辩论，并让那些认为孝武皇帝穷兵黩武的人甘拜下风、心服口服。
这事儿也流传为一段佳话。
秦遇一路跟两人聊着文庙学宫的事，终于来到文庙学宫。
文庙学宫位于皇城的东南，占地几百亩。
几百年前那位文圣陶皋，就曾在此讲经授道。
陶皋去世十年后，当朝的统治者在这里修建文庙。
不过，随着政权的不断更迭，原本的文庙早已在战火中被摧毁。
如今的文庙学宫是在文庙的遗址上修建的。
未见文庙学宫，先看到一片竹林。
文庙学宫，就在竹林环抱之中。
哪怕是进入文庙学宫，也可以看到各种各样的竹子。
“怎么这么多竹子？”
南雀儿撩开马车的帘子，好奇张望。
秦遇微笑道：“文圣陶皋酷爱竹子，曾说：一日无竹影，三餐味也疏……”
自文圣陶皋以后，竹子就被赋予了很多特殊的含义。
直而有节、虚怀若谷等等。
文庙学宫的人也将陶皋视为精神领袖。
文圣都酷爱竹子，这里怎么能没有竹子呢？
赵琰说他喜欢竹子，不就是看重竹子被赋予的这些特殊含义么？
不然他还真能喜欢竹子啊？
“难怪！”
南雀儿恍然大悟。
片刻后，马车在文圣陶皋的雕像前停下。
在文庙学宫有一条不成文的规矩。
见文圣雕像，文官落轿，武官下马。
这也是为了凸显对文圣的尊重。
在往里面，就只能步行了。
秦遇这个大才子要参加文庙论战的消息早就传开了。
得知他们已经到来，不少学子都来一睹“文曲星下凡”的秦遇的风采。
一大群男男女女远远的看着秦遇，低声议论。
他们刚穿过内门，一个年轻学子便快步迎上前作揖：“敢问是先生可是秦先生吗？”
秦……先生？
秦遇嘴角微微抽动。
我他娘的也没教他们什么东西啊！
这也能混成先生？
世道变了？
就跟前世一样，足浴技师都开始称“老师”
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