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319、大疫将至[1 / 3]

书房中,顾浮徽与蔚渺老老实实地站在红木桌前等候,卢绍青正神情淡漠地翻看他们的奏折。

他只点了“谶言诗”一事,暗示他们尽早调查清楚,就让他们退下了。

皇帝阅览奏折是为了及时全面地掌控京都内外局势,耳目通达,自有手下人帮他处理各种事宜,他所需要做的是给出大方向的指示。

蔚渺与顾浮徽并肩走在宫殿间的巷道上,两人的神色都较为正经。

能力才是最好的面子。刷卢绍青好感的最佳途径是漂亮地完成他所交代的任务,两人深明这一点,因此愿意放下嫌隙好好谈合作。

两人只是因立场不同而有矛盾,个人私交上其实没有多少敌对的意图。

“谶言诗,在我看来更像是挑衅意味的宣告。”顾浮徽办事不喜欢绕圈子,有话直说,“有人故意散布此诗,意图有待查证。”

蔚渺:“一方面为了造势,另一方面,恐怕也是为了投石问路,看有多少人会蠢蠢欲动。”

至少江湖人士对此很感兴趣,无论是为了看热闹还是为了扬名,说不定还存了浑水摸鱼的心思。

她接着道:“江湖和朝廷都会有所动作,对于潜在的敌人而言,乱起来才好做事。”

“嗯,一旦幕后之人真的动手,混乱在所难免。”顾浮徽认可了她的判断,分析道,“从诗中内容来看,前两句好理解,他欲挑起一场瘟疫,在京城。”

事件的中心地点就在京城,这是二人的共识。在京城挑起事端,对卢绍青威胁最大。

蔚渺摇摇头:“防不住,只能见招拆招。”

防疫困难,但让人染上疫病可简单多了。

顾浮徽:“我已派人去请茗鼎门门主杨孜赴京,约二日后可至。”

茗鼎门是江湖名门之一,医堂开遍各地,享有极高声誉。其门人擅长种植处理草药,心力能为人疗伤。

武学从用途来看有四大类,分为神行、强袭、封御、悦和。此外还有一些小众功法难分其类。

神行武学长于速度,富有侵略和破坏性的武学属于强袭,保守防御型的属于封御,具有疗伤回复性质的武学属于悦和。

武者的心魔特质如果与武学契合,修炼起来事倍功半。如畏缩、怜悯等特质的心魔适合悦和武学。

茗鼎门的传承神像为济慈救苦天尊,心魔特质为喜好施舍、保守、过分乐观、缺心眼。每尊神像所诱发的心魔,其特质大抵相同,眷顾的武者所修的武学类型也大致固定。

茗鼎门的门人多修行悦和武学

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