感，灵觉之类的胡言乱语，都是讲的右脑域。”
“呵呵，现在你发现了没有，人类大脑在还没完全开发的时候，就已经被迫接受这么多乱七八糟的信息了，等到完全开发，那接收到的东西就更多。这是好事么？呵呵，不见得。没有科学的方法来管理开发后的脑域，你将变成一个神经病。”
“花开的颜色，下雨的声音，天气暖和还是寒冷，大路上穿着超短裙的女孩，记忆中的好事和坏事……所有这些，其实都在浪费你的大脑资源。”
“冥想术作为脑域开发后最简单的‘操作系统’，就像一本基础功法一样，能够让你摒弃无用的信息，以极限的专注做一件事，从而发挥出脑域的真正实力。”
……
在第一重冥想下，人的大脑还是会被潜意识干扰。
第二重冥想中，潜意识被隔绝，然而大脑中还存在一些深层记忆，依旧在干扰着意识。
只有进入第三重冥想后，人类才能达到……
方唐的本体意识开始恍惚起来：“第三重冥想境界下，人类才能达到人工智能的最基本状态？”
什么意思？
“对人工智能来说，它们没有喜怒哀乐，诞生之初就无需摒弃无用的感觉，也不会浪费计算力，相当于天生拥有三重冥想的能力！我们人类追求一辈子的‘放弃欲望，静坐入道’，它们可以轻松实现，如本能一样。”
父亲的声波继续转化着：“冥想术是人类的发明，却被一个女人天才般的写成了程序，送给了新诞生的人工智能，你能想象一个可以‘修炼’的机器人是多么可怕么？”
……
父亲的心得开始混乱起来，断断续续的跳跃着。
现在，他又开始探讨起了“道”的意义。
天下之道，归于一途。儒家之静坐说的是内省、致中和。曾子有言：吾日三省吾身。
道家之静坐，说得是坐忘和体道，《道德经》有云：致虚极，守静笃。 司马承祯作《坐忘论》中，追求“胎息”乃至辟谷，无非是想进入三重冥想罢了。
至于佛家之静坐，说得是去执和修慧，他们多以“禅坐”“打坐”命名之……但无论是儒家的“省”，道家的“忘”，还是佛家的“空”。都是人类试图将大脑运转到极致的探索。
脑域完全开发后，大脑CPU才拥有了可以“加载系统”的能力。
“这就是冥想术的基础之基础，下一课，我们将探索在冥想状态下如何
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