手势和符号，这上面的内容相当齐全，甚至还有举行完毕召唤仪式后的驱逐咒文，并且似乎怕专门忘记而排列在第一位。
很显然，从排列上来看，驱逐的咒文要比召唤咒文更为重要。
下方是许晨闻所未闻的开门咒语，与召唤笔记，上面记载了更详细的仪式用品，比如驱逐仪式的圣杯，盐，水与五芒星，召唤仪式的糖，熏香，某种纪念碑，虽然看着很难凑齐，不过上面也贴心的附赠了替代品，比如一次性纸杯来替代圣杯，盐来替代五芒星。
说实话，上面的仪式越多，越像样，许晨心里越没底，因为越看越像是胡编乱造的东西。
想到这里，许晨突然恍惚了一下，想起来自己究竟是什么时候见到这个咒语了。
这个是网上的necronomicon project，一个为了完善死灵之书的项目，这个项目根据庞大的克苏鲁神话世界观来总结，汇聚，补全了克苏鲁世界观中死灵之书应有的模样。
他是无意刷到这篇类似杂谈与科普的文章，短暂的了解了一下。
很明显，他确实看到了上面记载了很多有关旧日与外神的隐秘，历史，咒文与宗教的来源，搁在之前的世界中，饶是如此牛皮哄哄的死灵之书也显然没有什么魔力与污染，大家能随意翻阅而不必担心被什么旧日外神打击报复。
然而在这个世界中，许晨就不太确定了。
在上一世，他是一个最不坚定的无神论者，只要他真的见到有神在施展神迹。
然而并没有。
因此他这个假冒成无神论者的人才侥幸的度过了如此唯物的一生。
就算是他再活一世，许晨都觉得自己这种情况可能是某种罕见的超自然现象，直到克苏鲁真正的降临，他都没法扭过来这个弯。
许晨嫌弃的看着上面的内容，本来之前是当乐子看的，但是现在却成了救世的关键。
那能咋办？不管有用没用，先背下来呗。
留给自己的时间不多，必须得立马抢记下来，并且最好按顺序来记，首先就是这个驱逐咒文……
一看到这个驱逐咒文，许晨顿时感觉有些恍惚，觉得自己想到了什么。
既然死灵之书有驱逐尤格索托斯的咒语，那岂不是应该还有驱逐，或者对付克苏鲁的咒语？一步到位岂不美哉？要知道泡泡的格位比克苏鲁还要高，没道理泡泡比章鱼头还要逊吧？
他光标指针挪到目录上点了两下，结果目录的链接根本点不动。
NND，
本章未完，请点击下一页继续阅读！