的位置，顾如砺拿出布巾仔细擦拭。
这处考棚时隔两月没用，瞧着府衙的人也没怎么扫洒，上面都是灰尘。
待他落座后，顾如砺发现对面的考生竟然还是熟人。
是府试认识的卓承平，对方明显也注意到顾如砺。
欲要开口，被边上的士兵一盯，最后只能对着他的方向拱手。
顾如砺见状，放下布巾，抬手回礼。
也是太巧了，竟然又是对面。
他和陈有志一同参加那么多场考试，却没一次在考场碰上呢。
半个时辰后，顾如砺观察到，两侧的考棚里坐满了考生。
“主考官入场。”
顾如砺听到唱声，知道负责院试的官员开始入场了。
“关龙门。”
考院的大门被关上，仪门同时也被关上。
“圣上恩科，于戌年六月二十二举行院试。”
“晋元二十年院试，始。”
衙役举着题牌在考场甬道走动起来，顾如砺把题目写在草纸上。
“性相近也，习相远也。”
此题出自《论语·阳货篇》，大致的意思是人的天性一出生是相似的，端看后天习染等情况，逐渐产生差异。
这题出处想必能参加院试的人早已熟读于心，而主考官出此题，则是看各位学子如何看。
其实顾如砺觉得孔子的‘性善论’与荀子的‘性恶论’二者皆有道理。
想到这，顾如砺便在草纸上答了起来，又引经据典了两个典故，皆是有据的说法。
第二道题则是孝经里面的题。
“则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。”
题出自《孝经》，但问的却不是孝，而是治理天下和教化等问题。
不好好答，容易得罪圣上，答过头了，又显得谄媚，毫无文人骨气，绝对会落榜。
于是顾如砺研墨的时候慢慢思索着怎么答才好。
这道题，顾如砺一直写到巳时一刻才答完。
恰好休息的击鼓声在这时响起，顾如砺放下笔。
一股风掀来，幸好顾如砺小心压着，这才没被风卷了卷子。
“嚯。”
周遭有人惊呼出声，原来是不少考生被那股风吹了卷子。
要不是已经击鼓休息，怕是那学子会被兵丁斥责。
顾如砺吃着父亲收拾好的点心，点心进考院前被碾碎了，也没什么好吃的，只能垫下肚子。
等了会儿，顾如砺持牌去上茅房，按规定，这会儿可饮食、上茅房一次。
回来的路上，顾如砺发现天灰蒙蒙的，暗自庆幸老爹给他和怀瑜兄放了油纸。
回到座位，顾如砺把油
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