“不错！”林回毫不吝啬地夸赞道。
李一博嘴角微扬，露出一抹得意的笑容：“还行吧，毕竟我也是书院第三。说真的，如果不是为了履行赌约，我绝不可能当你的书童，你应该明白吧？”
“我明白。”
林回点了点头，“所以一年之后，你就可以恢复自由身了。”
“一言为定！”李一博松了口气，随即避开了这个话题。
对他来说，一年时间并不算长，尤其是对读书人而言，转眼即逝。
林回不再多言，随手拿起一本厚厚的书册，封面上写着《文道真解》。
他翻开书页，细细阅读起来。
这本书详细讲述了文道的起源和发展，从人皇伏羲一画开天，到燧人氏点燃文道之火，再到九大文道先驱确立文道九境，内容详尽而深刻。
林回看得入迷，对文道的理解也逐渐加深。
他总结出，读书人提升才气的方式，和自己前世的读书学习并无太大区别。提升知识，就是提升才气。
读的是圣贤书，写的是圣贤文，目的都是为了增强才气。
只是这种方式速度极慢。
有趣的是，创作诗词文章却能大幅提升才气。
诗词文章越出众，才气的提升就越显著。
书中还提到，为什么一首才高五斗、达到才气贯州的诗词文章，会引发读书人疯狂？
根本原因在于，临摹和抄录这些诗文，提升才气的速度远比读圣贤书快得多。
因为圣贤书传承至今，都是拓印本，早已失去了真迹的才气，提升效果微乎其微。
而新创作的诗词文章，蕴含新鲜的天地才气，相当于在临摹真迹，效果自然不言而喻。
更有甚者，才气鸣州以上的诗文，还有机会洗涤读书人的文宫，凡亲历者，会得到文道赐福，也就是所谓的“文道天音”。
而才高八斗、才气鸣府的诗词文章，则百分百能洗涤文宫，助读书人更进一步。
然而，才气鸣府的诗词文章，大詔已有百年未曾出现过。
书中还有一段引人深思的话：“世间才气共十斗，圣人独占九斗，读书人共占一斗。”
意思是，才高九斗者为圣人，才高八斗者为亚圣。
大詔皇朝，唯有百年前的镇国圣院圣主，在成就文道二品时，作出了才高八斗的《镇国》一文，被封为亚圣。
自那以后，大詔再无亚圣。
“才高九斗，才气鸣国……整个国家的亿万百姓都能听到文道天音，这将是圣人出世
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