他不明白余令想做什么。
他只是奉命来拿回前辈利玛窦翻译好的书籍，这个很重要，教会很在乎这个事情。
他们对大明北方了解的太少了。
他们想了解大明的京城，也想了解很早就知道的长安。
汤若望听说长安的异族人多，他觉得传教应该来这里，他们应该天生亲近自己。
可是.....
看了看七个伴随兼护卫在祷告，在祈求神的宽恕，汤若望轻轻地转过脑袋。
路上说好的，他们没做到，他们的信仰还是不够坚定！
“余令，你要做什么啊？”
余令要做的事情他自己其实都不知道是什么。
因为那几本书余令根本就看不懂，这些年一直都不知道是什么。
如今余令终于看到了冰山的一角。
从利玛窦那里带回来的洋书是账本也是一本纪实书，是书，也是账本。
可能是因为记载方式的问题……
内容稍显杂乱。
在经过翻译后余令终于知道那些所谓的“教徒”在做什么了！
这群人玩的实在太花了，高超的手段让人瞠目结舌。
书里面的事情要从嘉靖二年开始零散的记载。
嘉靖二年，广州府江门新会西草湾爆发了一场大明朝水军与葡萄牙人的激战，大明完胜并缴获了佛郎机炮。
从这件事开始，那些洋大人知道大明不好惹，就由明转暗，态度也从强硬变得虚心了起来。
因为大明要仿造佛郎机炮，主动开始学习这个东西。
然后见鬼的事情出现了，大明官员见有利可图就动起了歪脑筋。
他们说仿造的不好，容易炸，建议采购红夷鬼的大炮。
于是这群人提前让匠人把大炮造好，找人把大炮运到壕镜澳里转一圈，出来之后那就是洋人做的佛郎机炮了。
这钱来的快，还不被人发现。
为了让这个钱更干净，市面开始有了传言，什么“惟东莞人造之与番制同，余造之在，往往而无用！”
也就是说只有这里造出的大炮是最好的，其余地方造的不好，还得需要洋大人来造。
至于余令认为的红衣大炮其实是一个笼统的称呼。
因为那时候壕镜澳的洋人多为红头发，被称作"红毛夷"，大明将这些外来的火炮统称为“红夷大炮”。
（非杜撰，清朝为了美化，宣示自己是正统，把夷改成了衣。）
佛郎机炮只是作为其中一种。
也就是说，大明采购的佛郎机炮很多都是自己人造的，
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