【1899年接梁启超从日本来信让蔡锷前去，于是蔡锷东渡日本，在东京和横滨两地读书。】
【1900年维新人物唐才常在南方成立自立会，组建自立军，计划以武汉为中心，在湖北、安徽、湖南等省发动起义。蔡锷参加了自立会，并在起义前夕回国。但起义失败，唐才常等被捕遇害。蔡锷重返日本。】
【为实现救国救民的抱负，决心改习军事，立志流血救民。1901年考进陆军成城学校。1902年10月又考入东京陆军士官学校第三期。】
【蔡锷在成城、士官学校学习期间，积极参与留日学生的政治活动。梁启超在横滨创刊《新民丛报》，他曾入社襄理笔政，并在该报发表长篇政论文章《军国民篇》。他认为】
【"中国今日之病，在国力孱弱，生气消沉，扶之不能止其颠，肩之不能止其坠。居今日而不以军国民主义普及四万万人，则中国其真亡矣！"】
【"人有灵魂，国有国魂，苟丧厥魂，即陷灭亡"。】
【"故欲建造军国民，必先陶铸国魂。国魂者，国家建立之大纲，国民自尊自立之种子"。】
【1904年蔡锷回国。东南各省督抚争相延聘。他在江西、湖南和广西各地，从事军事教育和训练工作。在广西六年，任讲武堂总办，并提出广西练兵主旨：为求中国独立自由，必须战胜至少一个帝国主义的国家，以此为最高目的。】
【蔡锷在政治主张上是梁启超的追随者，站在立宪党人的一边，但同时又较敏锐地看到革命潮流不可抗拒，力图与革命派保持联系，对革命党人的活动他也常给以同情和赞助。】
大明。
崇祯时期。
“所以此人到底是何派？”
“朕看着天幕讲述，又是什么革命党，又是什么立宪派，除此之外，还应该有皇帝一派吧？”
“此人身为立宪派，却和一群造反的常混在一起，朕看这立宪也不是什么好事啊？”
因为天幕没有讲述过立宪是什么，所以万朝古人对此也只有一些猜测。
大唐。
贞观群臣也在讨论这个词汇。
虞世南最先站出来说了自己的理解。
“立宪，君主立宪，从字面上理解，无非是制定法律，宪章之类。”
“若是让臣来解释，恐怕无非是君主制定法律，君主掌握制度之类意思。”
“只是看这蔡锷将军又是支持，又是同情革命党，更是后
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