可是唐时高僧舍利子，以前都是皇亲贵胄才有机会看到，他们家中老母多有信佛者。
请回一颗供着，有宾客来时，随意提那么一嘴，那叫个有面子！
王道玄，则在杜员外引荐下，今日这里消灾，明日那里镇邪，都是小活，名气却逐渐打响。
二人都有意拦下所有事，让李衍专心修炼。
毕竟，李衍已成团队中武力担当。
不知不觉，又是半月过去。
李衍白天整日练武，修炼术法，晚上则存神修炼《罗酆经》，整个人进入忘我状态。
大罗法身提升后，让他能更大胆修炼，毫不畏惧受伤，每次都在极限徘徊。
无论功夫，还是道行，都飞速提升。
有黎夫人帮忙看着改拳，李衍终于将劈挂和红拳融合如意，劈挂放长击远，红拳近身刁打。
于拳法之上，已无太大弱点。
尤其是他修炼时，多以神鼓云雷音配合，每次使用劈挂，都气势惊人，轰鸣作响。
但近身刁打时，就没此威风，显得不太均衡。
当然，李衍早有应对之策。
《北帝经》中，有一门北帝阴雷手。
和玄门掌心雷一样，这也是门罗酆山上修炼雷法的基础功夫，唯一不同，修的是阴雷。
雷法种类繁多，所谓阴雷，便是来自阴司之雷，沉闷阴柔，最擅攻击魂魄。
使用此法时需扣诀，挨上一掌，当即神魂震荡，且如跗骨之蛆，缠缠绵绵，难以清除。
将北帝阴雷手融于刁打，威力自不用说。
远有阳雷之势，近有阴雷之险。
阴阳相合，便再不惧江湖群雄。
当然，这《北帝阴雷手》，以他道行还差了些，《罗酆经》的修炼，也到达了瓶颈。
又是一晚子时，李衍存神后苏醒。
他观想眉心，只见神庙之中，那存神已彻底有了形体，不再是单纯的人形光团，而是和大罗法身一样的道人，颜面五官与他相同。
存想神明居于神庙。
神庙的模样，也越发清晰，古朴深邃，下方则是黑乎乎的罗酆山。
这便是《罗酆经》的不同。
他不清楚太玄正教功法，但按王道玄所说，普通法脉修炼建楼，往往只有神庙。
平日修炼，就是让神庙不断壮大，成为搭建第二层楼观的基础。
而罗酆经，却是以观想罗酆山为基础，阴气沉于下，阳气升于上。二者皆纯粹，同等级道行，术法威力也更强。
这便是罗酆经诀窍：上有夜光阙，下列九府官，
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