在一些纯洁派审判官眼中，拜死教的成员已经误入歧途，其不是被猩红的毁灭大能所腐蚀，就是被更为古老可怖的存在引诱。
但许多国教教士认为，大多数拜死教成员实质上仍是黄金王座虔诚的追随者。
于是在此之上，为了对其更好地进行分辨与利用，国教在《如何鉴别异端》一书中，进一步将拜死教分为四类——死灵教派、复生教派、鲜血教派和国教教派。
前两者危险性极高，是纯粹的异端，帝国不可饶恕的敌人。
在纯粹的癫狂杀戮驱动下，推崇人祭与食人的死灵教派是审判官和法务部判官们的眼中钉，他们是最为异端且可怖的存在，一经发现就会招致毫不留情的铁拳，被粉碎至齑粉。
这些人甚至癫狂到被绝大部分其他拜死教徒都视为敌人，是纯粹的杀人机器，猩红大能的实质信徒，扭曲异化到甚至被拜死教徒们开除了拜死教籍。
狡诈的复生教派则是国教与机械教的肉中刺，他们擅长扭曲教义，通过散播极其不可控又令人信服的异端邪说吸引了无数人皈依，是国教与机械教的重点打击对象，无论是在宣教还是武力上，复生教派都是难缠的对手。
而后两者连辨别的方法都非常模糊，甚至这两类群体时常被视为一体，并不特别区分。
鲜血教派作为拜死教中最为著名与常见的一支，专注于流血行为本身——杀戮的技艺与死亡降临的瞬间。尽管该教派成员常常表现出异端行径与嗜血怪癖，但帝国当局却总是刻意对此视而不见。
因为这种宽容是出自众所周知的事实：
忠于神皇的拜死教成员对人类之敌的憎恨深入骨髓，而且他们为国教与审判庭提供了无价的助力：狂热、忠诚且技艺高超的杀手。更有甚者，部分拜死教还与直属于至高卿的刺客庭存在着千丝万缕的联系。
被划分为国教教派的人则完全献身于帝国教义，她们将敌人的尸首作为对帝皇的祭品，以此偿还人类对帝皇那永恒牺牲的亏欠。
她们倾尽短暂而暴烈的一生来掌握剑刃的技艺，并痴迷于斩杀不洁之敌这一神圣的事业。
因为容易激起怜悯又过于好用，国教甚至刻意将她们的行动宣传为仅出于对帝皇蒙昧虔诚的信仰，把她们洗白成了‘一群可怜又需要拯救的迷途羔羊’。
国教牧师们眼中，拜死教刺客是如此的无畏与忠诚，乃至于那些渴望利用其独特才华
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