那套送给王能楚父子的苗族银饰，因为是顺便打造的，而且苗族服饰又不是礼服，科曼就随便用巫女服搪塞了一下蛇蝎美人。
头冠太沉的理由科曼接受了，这种女人的礼服，明朝的主要就看头冠，清朝的主要就看那个披肩，少了这两样东西，整个味道都不对了。
归根究底，上层阶级的衣服哪有丑的？真正的劳苦大众衣服，天然就被屏蔽了。
这就和古董是一个道理，古董值钱很大程度上是因为它古代也值钱，汉朝五铢钱网购平台随便买，三叶虫化石十块钱一个，不用担心作假，做个假的还不如直接卖真的。
如果有这个爱好的话，全世界家家户户都可以有这样的收藏。
聊了两句骚话，艾娃加德纳坐在一边，拿出来了几张大学的校园设计图介绍道，“按照你说的，兼顾罗马帝国和法国的风格。”
几个设计图都兼顾了罗马的永恒和法兰西的启蒙这一理念，要不说法国的文化底蕴确实足够，明明没有什么值得称道的地方，被被法国设计师这么一说，就好像有了文化内涵，要不法国的奢侈品怎么能这么成功呢。
就拿阿尔及尔技术和工程学院的校园建筑设计图来说，校园规划借鉴了法国古典园林的对称中轴线。入口是一座巨大的“知识凯旋门”，其形制参考巴黎的凯旋门，但拱门上的浮雕不再是战争胜利，而是描绘从伊姆霍特普到居里夫人的科学探索史诗。
位于中轴线尽头的图书馆，其造型是罗马万神殿的现代演绎——一个巨大的混凝土穹顶。
但穹顶的“眼”不再是开放的，而是由一个巨大的、玫瑰花窗式的玻璃太阳能板覆盖，将阳光滤成七彩，投射在环壁书架上，致敬巴黎圣礼拜教堂的绚烂。
建筑群之间由罗马式的拱廊连接，但拱廊的比例更接近巴黎卢浮宫东立面的柱廊，优雅而轻盈。庭院内是法式几何花园与北非喷泉的结合。
这些设计图旁边的小字注解，科曼就是单纯觉得高看，看了这些小字一下子就觉得，请设计师的钱没有白花。
好不容易把脑海中钢筋换成铁丝，又不是不能用的想法甩出去，科曼粗略扫过了其他两张设计图，“用高强度混凝土浇筑，这不是海外省现在的城镇一体化建设，不能用那些不可靠的材料。”
城镇一体化建设的用料，那是为了以后拆迁，只要修快就行了，八十年代也会进行第二次建筑热潮。
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