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第194章 余粮征集制[2 / 4]

了一个比较偏僻的基督徒居住区,短促而激烈的袭击开始了。

对于博尔朗来说,这也是他第一次参加实战,好在科曼的任务看起来并不难。

只是作战的对象和他原本想象中的不太一样,竟然是被荷兰视为支持者的基督徒群体,不过这时候谁还管之前的什么关系,既然命令是这么下的,他哪有空管谁对谁错。

虽然是宪兵部队,但青年师也是参加过世界大战的,要说没碰上什么值得一提的对手确实是事实,但收拾手无寸铁的平民,最大的危险反而是误伤,只需要注意这一点就行了。

基督徒的社区面对骤然而来的袭击,一下子乱作一团,社区响起了一片混乱的叫喊声,一些行动不便的伤者大声的哀叫着,乞求此时能够得到帮助离开这里。有些运气好的伤者得到了家人和同伴的帮助。

但是大部分人,因为住处附近比较偏僻或者早就已经逃跑一空,此刻谁都怕自己跑的不够快,没人愿意冒险向他们伸出援手,最终大半的伤者被遗弃了,部分有体力的还能往回爬上一段距离,更多的则只能躺在原地听凭命运的安排。

这地方已经不再安全,要是在不逃离的话,很可能就要被袭击者永远留在这个社区了。

好在袭击者似乎也没有赶尽杀绝的意思,似乎是为了袭击而袭击,最终让这些基督徒社区的居民逃出生天。

“我们是第一个赶到现场的,并没有找到确认袭击者身份的证据。”

博尔朗在早上洗漱的科曼面前一本正经的汇报道,“不过我们合理怀疑,应该是印尼共和国武装的渗透份子,策划并且执行了这一场袭击。”

“就这么说。”科曼仰起头咯咯刷完口,吐掉了洗漱水,“安排车辆,我要去一趟联军司令部。”

今天的雅加达日报,已经就因为法国军人及时反映,导致袭击没有进一步扩大的袭击做出了报道,言辞激烈的抨击了印尼共和国武装的袭击者,并且暗戳戳的把矛盾转移到宗教因素上面。

“给无数家庭和社会带来深重的痛苦与分裂。我们不得不反思:为何信仰的差异会成为暴力和仇恨的根源?”

“教派冲突不仅摧毁了房屋、街道和社区,更摧毁了人与人之间的信任与尊重。不同信仰背景的人们本应相互学习、共同成长,却在狭隘的极端主义煽动下陷入对立与敌意。历史一再证明,任何以宗教之名发动的暴力,都是对生命尊

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