，然后打牢基础，将气运转化为气数，叫命格真正有了支撑。便可扛过接下来的反噬，改变一生的命运！”
邵永的想法乃是人人都有。
罗天冥界命修盛行，如何转化气运为气数，气数为命数，早就是人人皆知的道理了。
还是那句话，一命二运三风水，四修阴德五读书。
获得运宝，秉承运气之后便最好依照这五条路铸气运为气数。
一命自然是修为，无论多么虚的气运，只要乘运而起，将运气转化为修为，那便是实实在在的改变了命格，虽然后面有诸多反噬和劫数，但其根基却是彻底变了！
就如叶家汇聚九代阴德福运，为子孙冲击金丹。
无论这个过程投掷了多少气运，只要其孙踏过成丹的门槛，那其命格气运就不是毫无支撑。
无论后面气数跌落，衰到什么地步。
其本命依旧能扎根一片牢固无比，永远不会散去的气运！
二运就是外势，趁着气运勃发，跻身高位，借助国运，族运，他人气运，聚众而来的气数依旧能支撑自身命格。
只是这种气运不如自身修为稳固，假于外物。
修为的格，根植于诸天万界最底层，天帝遗留的力之大道，暴力道果！
一位金丹真人再如何落魄，依旧能碾压，打杀一片练气小修……
一位金丹真人只要活着，只要能运用法力，这种气数是散不去的，他能施加何等的暴力，便拥有何等的气数，除了生死大劫，身殒之危很难被一时的气运剥夺。
而权势、地位、聚众则更加容易被外物改变，故而只能排第二。
但气运很容易转化为权势、地位、聚众。
而这般得到的气数也很容易转化为气运，至少大势勃发，有聚众而来的气运承托，个人的小运很容易被冲淡，托起失去运宝加持的命格。
故而它排在第二。
然后是风水，玄之又玄，本质是向天地借运，营造风水形势，用天地之气的流动变化，打造一个虚拟的，可以承载气运的假格。
阴宅乃是假格命宝，但总比被风一吹就散的运气好一些。
四修阴德五读书则并非是其转化气数太虚幻，支撑不起命格，而是阴德生前难彰显。
便是十世好人，阴德滔天。
如果不能转化为实实在在的福德气数，该被乞丐流民一刀捅死，还是要死的。
诸如邵永，便是生前功德不小，但依旧英年早逝。
只有到了幽冥地府，轮回转世，阴德才会被神道转化为福德，命格，影响下一世的气运。
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