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第471章 设立神律,鸠占鹊巢![1 / 6]

“斩出善尸,就在今日!”

杨宣眸中猛地睁开双眼,迸发一道金光。

随着商道在洪荒各地普及开来,神道更加兴盛,神道和商道的气运也变得愈发浓郁。

杨宣作为商道和神道之主,身上的气运自然是最为浓郁。

距离斩出善尸,杨宣本就只差一线之隔,随着身上的气运大涨,进一步加快了这个过程。

就在这一天,杨宣灵田当中的善念种子,传来‘咔嚓’一声脆响,出现了第九道裂缝,也就是最后一道裂缝。

杨宣知晓,这是斩出善尸的关键时刻,只要拿出能够用以承载善尸的灵物,他的修为就能更进一步,成就二尸准圣。

以杨宣的身家,身上根本就不缺先天灵宝,随便拿出一个,都能用来承载善尸。

但他并不打算这么做,神道和商道都是他的证道之基,用来承载善尸的灵物最好和这两个相关。

商道还只是个雏形,并且和杨宣的因果极大,毫不夸张的说,洪荒的商道就是杨宣一手促成。

就算有人先一步宣告天地,也不可能抢走杨宣的商道之主的位置,甚至都不可能得到洪荒天地的认可。

神道就不一样,虽然神道也是因杨宣而大兴,但神道本就存在,并非杨宣所创。

再加上神道和佛门争夺香火愿力,搞不好佛门就要做出鸠占鹊巢,抢夺神道香火和气运的事情。

这可不是杨宣有被害妄想症,而是这种事情确实在发生。

佛门改变教义之后的第二次传道,能够明显看出来,佛门在针对神道。

只是这个针对,寻常生灵看不出,他们采取的是一种同化的手段。

其核心思想,便是想要让洪荒众生知晓,神道亦是佛门的一部分,这些生灵都是佛门诸佛、菩萨的化身。

若不是如今的神庙遍布洪荒各地,恐怕真要有不少神灵,成了佛门诸佛、菩萨的化身。

以佛门的手段,长此以往下去,大概率真的有所成效,再不济,也能让神道感到恶心。

为了稳固神道气运,尽可能避免这种事情发生,用神道相关的领悟来承载善尸,就成了一件很有必要的事情。

至于要用何物来承载善尸,杨宣早就有了决定,为此,他可是准备多了,早已准备就绪。

只见杨宣的身影突然变得虚幻,但却开始发出金光,融入阳光当中,消失不见,出现在天庭司命神殿当中,重新变得凝实。

在他的面前,是一尊高有万万丈的香火金身

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