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第一百四十八章,我之意志形态[1 / 2]

作为自由意志,从底到高级有自我,真我,超我,无我,终我,大罗我,全能我之境等的分别。当然连自我都找不到,或直接没有的精神缺患之人,不在此列。

自我之人,是境界止步于第六感的人。七情六欲之事,是生活生产的基本核心内容。难道不能再次心灵升级吗?不见得都是不能升级,更多的是没有这个必要,没有去追求,没有客观条件等现实因素影响。

真我之人,是境界止步于第七感的人。他们心灵的力量有,却不多。第七感的心灵,抛弃外部条件而是真正意义上的责任心,爱之心,虔诚心,信仰心等。止步原因,大多是心有余而力不足,也许是主观上方向方法找不对路,也许是客观上条件恶劣到无路可走。

超我之人,是境界止步于第八感的人。他们心灵己经变成了灵魂,一切都深入灵魂了。由于过于重视灵魂,完全沉浸在灵魂之中,甚至是以身去斗天战地亦在所不惜。人有穷力时,人有穷智时,这样的人虽然将自己的潜能才能等,完全开发了出来。只是人与天地宇宙相比,太过于渺小,无法合道,去借大道的力量,终究还是不得真道之传。

无我之人,是境界上止步于第九感的人。合道之人,得道之真传,天赋异禀的部分,获得了一次生命的进化。但是是生命是一个整体,一部分器官的成功进化,虽然是奇迹,但有缺憾。合道是顺道的最高境界,但是还是不能脱离‘五行之外’,让生命去自成自演。

终我之人,是境界上止步于第十感的人。继承生命的奥秘,让个体生命整体有了自成自演的进化能力。虽然说这如同修仙,但是还脱离不了宇宙物质的本质演绎。更多的是开发出了生命物质的极致演绎,而不是自成宇宙,自定本质,自命大罗万千。

大罗之仙我,是境界上止步于第十一感的人。大罗万千,自成宇宙,自定本质等,如同宇宙之内的精卵体,与宇宙同根同质,虽然说有先天五行的能力力量等。与真正的宇宙相较,终究还是比较渺小的光辉,还是物质绝对性的轮转。无法真正的做到任意无限,全知全能,开天辟地。

全知全能我之人,上一步是任意无限,下一步便是开天辟地。己然超脱宇宙的先天五行,己然超越物质的绝对性,已经是出于宇宙物质演绎,而成任意演绎的存在。

其实这些宇宙的终极秘密,乃是宇宙的纵向

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