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第三十六章,龙吟解[1 / 2]

周六张昊看完了《恒星塑》后,暂时并无什么疑惑,还沉浸在震撼与恍然及感动之中。周末的时候,他觉得接触了虎啸龙吟这么久了,虎啸还有点感觉与眉目。但是龙吟吗!却还是无感白思量。

他网上问了问父亲,只得到一个张昊感到不自在的眼神,张昊只有识趣的吐了吐舌头。张昊只有自己去找答案。

他分析到;既然虎啸应对山水之境第三境,看山还是山,看水还是水。看上去每一个立体,每一条线,每一个点,都已应对凝聚定固,这得需绝对的确定,绝对的了解,绝对的真理,是怎么就怎么样。这个时候人会有深入骨髓的正意,坚如磐石的品象,明比炙阳的善慈。有不确定,有疑惑、似而非,肯定就还停留在山水第二境呐。这个时候人会偏而执意,人云亦云,善恶不定。虎啸正是这样,每一声绝对的确定如意,每一动绝对的自然而我,每一态绝对的我如真虎。

而山水第四境,山水为一。吟既通晓意之源始,意之链序,意之因果;吟既领会幻变之律,动变之理,变极之真;吟既明了凶恶在下`善慈在上,暴戾为形`守护为核,阴邪为食`圣神化消。

只有感知到一切即在我心中,只有领(灵)悟一切为何在我心神,只有铸造包容了一切的心魂,也许才能功成吧!

张昊突然间恍然大悟,为什么只有人类文明才能点燃武道薪火,也许一切因为文明极度的昌盛,不论从根本宪法上的正意,还是文明活动中的品象,亦是形色个体的心灵。吃透掌控了一切之后,各个方面都才能正确`公平`正义`善美`灵动等等等。也许因为武道是圣神之道,只有相近圣神的文明才能生成此火,人亦只有相亲圣神才能走向至高。否则不成虎啸,不憱龙吟,而这才只是第三第四境呐。

正是这样,银河历史上这么多文明,许多的社会文明环境太差,个体的圣是无法存活、无力生长、无可成就的。而若如此又如何反哺影响社会文明呢?除了奇迹,这只是一个无解的题。而没有了圣者铺路,“神"这个要求更高级更稀珍更无极的环境,才能功生`才能功成`才能功传的因果又怎样存在呢?

以自己做例,如果我有神道,而我根本上无法确定`无力知晓`无奈可何,受我神道的人的群体的文明,最后会不会反而来害我或害大家或害大道,我是不会不可能传神道的,永远都别

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