的四名海军士兵。
距离这二座纪念碑不远的地方，还有一块横卧在地的墓碑，这里掩埋着圣瑞蒙多号上阵亡的船员。
在临高，弄潮沉没事件已经在元老中进行了传达了。单良在元老院常委会上提案：要求对整个事件进行详细的调查，并且对执委会进行质询，并且要求追查这次海军行动的具体指挥的程序合法性问题。而杜雯则是在《启明星》杂志上发表了“评机会主义和冒险主义对穿越事业的极大损害”，痛斥这次行动从一开始起就是一批私心膨胀的机会主义分子进行的冒险行动，不符合穿越者应有的有计划有纪律重视大局的行动准则。
自然还有人就危急时候应该保人还是保船进行了激烈的争论，一时间。元老和901炮舰孰轻孰重，元老和美洲白银哪个重要这样充满了火药味的问题也被提了出来。
显然，没有人敢说901比元老更重要――这在临高是严重的政治不正确。但是和后面攻击圣瑞蒙多号事件中纠结起来：周韦森和林传清在自身处境不安全的状态冒险攻击敌人，是否有洗脱自己的失误的冒险主义成分在内？
由于事情闹得沸沸扬扬，在钱水廷的提议下，组建了一个弄潮号沉没事件委员会对此进行专项调查。
调查委员会就这一问题进行了若干次听证会，随后发布了一个报告：
首先，委员会认为，饥饿行动是合法的――它是按照元老军政提案制度经过提案和投票正式批准的行动。委员会提请元老注意：元老个人有权质疑该行动的合理性和必要性，但是无权否认它的合法性。凡是否认该行动的合法性的言论均被视为对元老院权威的藐视。
其次，关于林传清弃船上岸确保安全是否属于胆怯行为，委员会认为：尽管按照海军方面的证人提供的证词，在船只遇到台风的时候。一般采取的方法是将船只行驶到开阔海域，这样有较大的几率保住船只，当然，也有一定船毁人亡的概率。
一艘并无故障，人员装备齐全的舰船，在台风袭来时候在岸边岸边避风是保人不保船的做法。在海军中属于严重违反军纪。但是委员会同时指出，按照元老院的“元老是第一生产力”和“元老的利益高于一切”的指导思想，林传清的弃船行为并非仅仅保证他自身的安全，还有保全周韦森、孙笑和门多萨三位元老人身安
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