北秦重规矩，子民们也都遵循着男女七岁不同席的旧时传统，虽然在男女之防方面没有南唐那么严格，但大家都尽可能避开同桌而食的情况。
在谢枕玉的认知里，一旦出现这种情况，说明对方大概率缺少礼数、品行不端。
他见过那种家境极为贫寒的百姓人家，哪怕天寒地冻的日子里五口人挤在同间小屋子里吃饭，讲究一点也会用块破木板当屏风隔开两桌。
所以就算是和自己的母亲、家中姐妹单独吃饭，在谢枕玉的经历中也次数少得可怜。
人可以没钱没地位，但不能没规矩和教养。
这是大多数北秦人都认同的思想，因此他们内心不太喜欢东楚人，典型的满身铜臭味却无半点风骨礼仪，跟西洋人生意做多了，也学会了那套见面就握手拥抱甚至是亲吻对方手背的“坏毛病”。
至于西周人……利益相关，嘴上不说是一回事，心里怎么想又是另一回事了。
高贵、自尊、风骨，绝大多数北秦人的内心都以这三个词自居，并且认为自己和南唐的迂腐极端不同。
当然了，对从此滋生出来的种种现象，留情曾锐评为“死要面子活受罪，追求虚荣受死累”，然后引来宫中许多人的一致不满和反感。
再言归正传，谢枕玉对于和云苓单独同桌用膳的遭遇有些不舒服，但并未表露半分。
无他，对方是君，他是臣。
君臣之别是凌驾于男女之别上的规矩。
“承蒙凤君关怀，微臣身体并无大碍，到了金阳城中歇息几日便可，您的好意在下心领足矣，至于药膏就不必了。”
云苓也没强求，点头道：“那好，等会儿吃完饭我让宫人送你去四方馆里休息，晚上还有宫宴呢。大概八点左右……我是说大概酉时，哦不，戌时开始。”
谢枕玉双手平放在腿上，坐得纹丝不动，“多谢凤君体恤，但随行的使臣还待微臣训诲，若是他们因路途中的奔波劳累让生出懈怠之心，从而在宫宴上失仪，便是对凤君的不敬，更是微臣失职。”
“都行，都行，随便你。”
云苓摆了摆手，才交谈三句话，她就已经丧失了跟谢枕玉沟通的热情。
他的语速不急不缓，每个字都好像在一个起伏语调上，听不出丝毫情绪，且官方正式的让人生不出一丝想要接近的欲望。
大周朝廷上已经很久不见这种“不好好说人话”的臣子了。
才打个照面的功夫，云苓就直观
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