“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”
泰昌二年新款燧发枪在火铳兵手中都是依靠信仰射击。
毕竟这玩意儿实际击中的位置和最开始描准的位置，很不一样。
瞄头打脚，不瞄却能爆头，这都是常态。
同时代的欧洲军队使用燧发枪射击时，都用枪管外壁做基线对准目标，然后向上帝祈祷就行了。
简单来说，就是随缘枪法。
毕竟这个时代的燧发枪战法，基本都是排队枪毙。
上百人乃至数千人相互靠近，直到双方进入百步或者更近的位置，然后举枪护射。
在这种情况下，作为一名神智正常的燧发枪兵，当你出现在战场上的时候，当你扣动扳机的前一秒，泥唯一需要去做的就是，闭上眼睛，祷告上帝。
可惜本章的主人公杨通不信仰上帝。
他射得比别人要准，比别人狠，所以无需向任何人祷告。
只是，最近，杨通心里影影绰绰多了丝牵挂。
通俗点说，某些因素耽误了这位神枪手出枪的速度。
于是，他临时给自己增加了道教信仰。
每次射杀敌人前，他都要向太上老君祷告。
老人家保佑火铳不要炸膛。
“人之生也柔弱，其死也坚强。”
杨通念了两句《道德经》，猛地扣动扳机，一声爆响，长牌上空飘起团白烟。
距离鸳鸯阵五十步外的城头上，一名正白旗巴牙剌应声倒地。
身后几十名甲兵慌乱一阵后，迅速锁定狙击手所在的位置，十几张大弓齐齐朝这边射来。
重箭呼啸而至，长牌手及时防御，箭簇砸在长牌上，砰砰作响。
建奴弓手还要继续射箭，前面那波战兵已经冲到他们近前。
建奴不得不抛下步弓，抽出腰刀和冲上来的长枪兵搏杀。
杨通在从怀中掏出那块鹅卵石，在上面加了道黑线，这是今天射杀的第十二个后金兵。
这队临时拼凑的鸳鸯阵立即朝瓮城下方移动，长牌手走到最前面，杨通紧随其后，刀盾手和长枪手殿后。
身后不断有战兵跳上城头，顶着从城内射来的一阵阵箭雨，越来越多战兵出现在城头，开始向主城发动进攻。
杨通和他五名队友刚走到瓮城台阶的拐弯处，迎面冲上来三四个真夷甲兵，四个建奴身上都是血迹，正在
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