的什么“义务教育”给憋了回去。
差点忘了自己这是搞的修仙文明，有无数非常规手段可以用了！
何禹哪里知道张承道心中来回心思，刚说完不过一顿，又补充道：“咦？可若是用上神识通感术，那叫什么名字就都无所谓了，我还是觉得道友你这什么‘居民户籍管理处’实在难听！”
考虑到何禹所说，张承道仔细想了想，总算妥协道：“也罢，既然用神识通感之法，那就改为‘录籍司’罢！”
大不了到时候再在外院加一个横着的巨型“牌匾”，标上“居民户籍管理处”的字样！
“神识通感术”并不是一种法术的名字，而是一种特性。
最常见的就是白石仙宗内宗门藏书楼里记载着各种功法秘籍和术法神通的玉简，就是一种比较复杂的神识通感之术，让使用玉简的人，可以顷刻间犹如被醍醐灌顶一般，理解并记忆玉简中所记载的内容。
这种特性并非没有代价，往往会消耗非常大的精力和元神，像还未筑基的弟子，数日之内至多只能用一次，而且还得是一些低级的术法神通或功法秘籍。若是擅自用了记载高级些的功法秘籍和术法神通的玉简，轻则损耗极大，需要静养多日才能恢复，重则元气大伤、修为倒退，而且也根本学不会——使用者会因为玉简内记载的内容太复杂而冲击得昏迷，就更妄论记住了。
这也是张承道为什么特地将藏书楼分层，还要设定修为门槛的原因。
其实他早就在考虑，要不要多设计几个藏书楼，分成甲楼、乙楼、丙楼、丁楼等，不然目前宗门里只有一个藏书楼，弟子一多，扎堆进去人挤人的，楼里空间太小，实在不够用。
而且分楼以后，直接设置修为门槛的禁制，反而不用分派人手看守，一举多得。
不过何禹口中用在牌匾、标识上的神识通感之法，就没玉简所用的那么复杂了，而是很简单的小术法。
毕竟，一般的牌匾、幌子、标识等，至多能有几个字？
就算是脑子比瓜子仁儿大不了多少的小狸，都不会因为这个受伤，那么推广起来也就不是难事了。
除了“居民户籍管理处”，“鬼城”中迫在眉睫需要先建起来的，还有“物资传送处”。
“物资传送处”的物资可不是“鬼城”或张承道给将来的“鬼”居民的补给，而是专门用来传递这些“鬼”的亲属给他们的供品和祭祀时候烧过来的东西
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