，因为怕出手把他打散了更不好追究是什么回事，就只追着他，一直看到他钻进塑像里，是以……是以弟子也不确定它是不是秦王……”
张承道闻言越发感觉奇怪了。
浑浑噩噩的鬼是再正常不过的一件事，或者说，大部分鬼就是浑浑噩噩的，能够有明确的意识，能思考、能交流沟通的鬼，只有两种，一种是经典反派角色“厉鬼”，另一种就是地府中的鬼差、鬼使、阎王、判官之类的存在了。
如果是由鬼身修炼成仙的，就统一被称为“鬼仙”，算是仙的一种，比以人身修炼成仙可要难上不少，故鬼仙都颇受尊重。而如果是生前有大功德，或长期受大量的香火供奉，就是“香火神”，这又和修士修炼的路子有很大不同。
这些“常识”，是在他这些天来不断扒拉着藏书楼里的各种书籍看到的——鬼知道他为了尽快把好几百本书籍中零碎的东西分门别类弄成功法和术法神通的玉简有多努力！
张承道不太肯定地追问：“他果真看不到你？也没有和你说过话？”
慕容如烟闻言，摇了摇头，神情也是迷惑不解。
按理说，鬼仙毕竟是仙，真算起来，比自己这个半吊子金丹修士可要厉害多了，而遇上慕容如烟这种菜鸡筑基修士，就更是动动小指头就能把她给扬了。
可怎么会像慕容如烟说的那样，还怕把人家给打散了！？
打散鬼仙？如烟大帝这么有本领的吗？
在“如烟大帝不愧是杀穿整本书的无敌恶毒女配模板，筑基期就能干翻鬼仙”和“那玩意儿压根不是鬼仙”两个想法中抉择了一下，张承道还是选择相信客观事实。
筑基期肯定干不过鬼仙，所以慕容如烟所谓的“鬼”，估计也不是什么鬼仙。
这就奇了怪了，寻常的鬼虽然也能寄身于物件上，但那都是有条件的，比如自己的牌位、墓碑，或者生前常用的物件，以及有指向性的塑像——这通常是修成香火神的法子。
而且最重要的是，如果不是指向自己的东西，尤其是塑像、庙宇，是几乎不能附身寄存的，否则就是“窃”，相当于另类的、独属于鬼仙和香火神之间的“夺舍”了。
所以……
这“鬼”，莫非真是秦王？
他是怎么存活几千年的！？
怎么想都想不通，张承道决定亲自跑一趟。
如果这世界上真的有地府的话，倒是可以交涉一番，看看情况，至少看看他们
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