按照兵部的抚恤标准，战死士兵的抚恤金在二十贯到三十贯之间，因此李白和王维给被田神功掳来又遇难的壮丁定了个二十贯的赔偿数额。
不是他们两个抠门，而是连续的征战已经让大唐的财政不堪重负，要不是李瑛在去年排除万难，力推纸币，或许大唐的经济现在已经崩盘了。
根据统计，因为田神功强掳壮丁、滥杀无辜而死亡的民壮多达三千三百多人，光这一笔赔偿，朝廷就需要支付将近七万贯。
另外还有五千多辅兵给田神功免费干了两年的活，这也需要朝廷买单，总不能光管死人不管活人，否则定会惹得怨声载道，甚至引起社会动荡。
李瑛制定的标准是每名辅兵每个月一贯军饷，比正兵一千五百钱的月饷银少了五百钱。
每人每月一贯，看似不多，但五千多人叠加起来就是五千贯，一年就是六万贯，两年就是十二万贯。
这两笔钱加起来超过二十万贯，对于大唐的财政造成了巨大的压力，毕竟是凭空多出来的，根本不在户部的年度预算之内。
但要想平息民愤，消弭骂声，扭转朝廷形象，朝廷就必须为田神功买单。
只有给受害者的家属做出积极赔偿，才能消除他们心中的怨恨，才能逐渐淡化他们对朝廷的不满甚至是仇恨。
因为有参考价格，这些被强掳来的民壮无论是生是死，都能计算出来，但像戚氏这种被掳来做“安军妇”的女人如何赔偿，却无据可依。
要说封建时期道德低下，也不见得。
在田神功之前，还从来没有出现这种有组织的抢劫民妇随军慰安的先例，大部分都是临时性的个人行为，肇事者侵犯了无辜的民妇之后脚底抹油开溜，不会把人掳到军营里长期发泄。
军营里另外的一种发泄方式是允许士兵去逛青楼，甚至把那些窑姐带到军营里嫖宿，但基本上都是女人自愿的，属于买卖。
是田神功开了“抢劫民妇，随军慰安”的先河，如果在民间流传开来，将会极大的抹黑唐军形象，毕竟田神功率领的是正儿八经的大唐军队。
在这种情况下，李瑛一直在考虑给这些身心俱损的女人赔偿多少钱合适？
也许女人的命不值钱，但大唐的声誉却是无价！
朝廷的大将军做出了这种人神共愤的恶事，朝廷只能破财挽回名声。
伍甲带着锦衣卫去了一趟安徽寿春，根据田神功的交代，在一座宅院里搜出了价值
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